1 Tesalonicenses 4:13-5:11
4:13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.
Pablo ahora cambia su atención a otra área con los hermanos. Puso esto de una manera para que los tesalonicenses no se sintieran mal por su falta de conocimiento. Eran, después de todo, nuevos creyentes.
Se refiere a los que duermen, ¿quiénes son esos? Estos son cristianos que han muerto. La forma de hablar usando "duermen" por la palabra "muerte" es común en todo el NT. Este no es un dormir del alma, sino un dormir del cuerpo. Sabemos por otros escritos de Pablo (1 Tesalonicenses 5:10) que el estar ausente del cuerpo es estar presente con el Señor. El cuerpo será resucitado más adelante en el tiempo (lo veremos más adelante).
Pablo no quería que los hermanos sean ignorantes y que lloren como el resto del mundo. Los cristianos tienen la esperanza que el mundo no tiene. Lloramos por la pérdida de un cristiano, pero es con la esperanza de que vamos a verlos de nuevo.
4:14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
Jesús murió y resucitó por la mano del Padre. Esto nos da la seguridad de que Él hará lo mismo con los cristianos para unir a los muertos resucitados con su Salvador. La profecía de la resurrección para los cristianos es tan segura como la profecía y el cumplimiento de Su propia muerte y resurrección. (¡Curiosamente, la muerte y resurrección de Cristo es uno de los hechos mejor atestiguados de la historia!)
4:15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.
Cómo esta información llegó a Pablo es desconocida, tal vez el mismo Jesús se le dijo. Las almas en Cristo retorne a Él y sus cuerpos serán resucitados y perfeccionados en Su venida. Esto ocurrirá inmediatamente antes que los vivos en Cristo sean tomados.
Aparentemente, Pablo creía en la posibilidad de que él y los Tesalonicenses estuvieron vivos en esta ocasión. Esto nos muestra que él creía que la venida de Jesús era inminente, o que El podía venir en cualquier momento.
Esto nos lleva a la discusión del Rapto. Vamos a discutir la creencia del Rapto en los siguientes versículos, pero tengo que hacer algo muy claro. En primer lugar, esto no es una cosa segura. Algunos creen que Pablo se refiere a la segunda venida de Cristo, y es posible. No es un error creer en eso. Exploramos más de esta posibilidad en la sección de profecía. Por ahora vamos a sumergirnos en la gran posibilidad del Rapto.
4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
En el evento del Rapto, Jesús vendría de su trono al lado del Padre. La venida de Cristo será anunciado a los suyos. Algunos creen que Cristo mismo gritará el mandato desde los cielos para que los suyos vengan a El. La voz del arcángel (que sería el ángel Miguel) y una trompeta se unirán en el anuncio de Dios a los suyos. Esto me parece ser la mejor interpretación de las frases: "mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios”. Una cosa es segura: Cristo va participar en la venida de Sus santos.
Todos aquellos que están con Cristo (en alma / cuerpos intermedias / muertos / dormidos) tendrán sus cuerpos resucitados y se unirán con sus cuerpos una vez más. Al parecer, estos son los que murieron después de la muerte y resurrección de Cristo, que es cuando comenzó la Iglesia. Parece ser que esos que murieron en la fe antes Cristo tendrán sus cuerpos resucitados después más adelante en el tiempo.
¿Qué pasa con aquellos cuyos cuerpos no están todavía "intactas"? Debemos recordar que este es el Dios que creó todo el universo con unas palabras. Les puedo asegurar, volviendo a crear un cuerpo es de ninguna presión para el Dios Todopoderoso.
Después que los muertos estén presentes con Cristo, los vivos que están en Cristo serán transformado y llevado a estar con Cristo, ¡también! Los que se quedan atrás (momentáneamente) serán arrebatados con los otros para encontrarnos con nuestro Señor y Salvador. Nuevamente Pablo dice "nosotros", colocándose en el grupo de los vivos cuando esto iba a pasar, esto demuestra que era inmanente. La palabra arrebatados es " rapturo "en el latín, que es donde obtenemos el nombre de Rapto. Básicamente vamos a desaparecer de este mundo físico. Cuando esto ocurre estaremos con nuestro Salvador hasta el fin de la eternidad (para siempre nunca termina). ¡Qué esperanza increíble!
4:18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
El resultado lógico de este conocimiento es esperanza, consuelo y aliento. Jesús viene un día ¡por los suyos! Tenemos una bendita esperanza que nadie más tiene, y es una ¡esperanza segura! ¡Vamos a tener una reunión gloriosa con el Salvador de nuestras almas y residir con él para siempre! ¡No hay miedo a la muerte, porque Él ha vencido! ¡Si eso no es esperanza pues no sé qué lo es!
5:1Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba.
5:2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
Pablo no tuvo que ampliar sobre el tema del día del Señor, porque al parecer él ya les había enseñado sobre ese tema. El día del Señor es un período conocido como la Tribulación y el Milenio. Será un período de bendición y juicio. Vamos a profundizar más en esto cuando estudiamos el libro de Apocalipsis. Este período de tiempo vendrá como un ladrón en la noche; básicamente será inesperado.
5:3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los
El día del Señor comenzará cuando las condiciones del mundo parecen más pacíficas. Daniel 9:27 nos dice que habrá un pacto de siete años hecho con Israel que será el comienzo oficial. Los que aún en la tierra sentirán el derramamiento de la ira de Dios. Toda la seguridad y la paz basada en el hombre se romperán. Para comprender el dolor, Pablo usa los dolores de parto como el ejemplo del dolor en el Día del Señor. Este tiempo de juicio empeorará progresivamente.
5:4 Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.
5:5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.
5:6 Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios.
Los tesalonicenses no deberían estar sorprendidos por todo lo que se avecinaba. No estaban en la oscuridad. Eran parte de la vida de la luz, estaban en Cristo y sabían la verdad. Esto no debe tomar cualquier cristiano por sorpresa porque se nos ha enseñado mejor (¿correcto?).
A la luz de saber que Cristo viene pronto, Pablo exhorta a sus lectores a estar preparados. ¡Y yo también les animo! ¡Vive como si Jesús viene mañana, porque quizás sea! ¡No te dejas ser apático con el evangelio! Esté listo para Su regreso, ¡puede ser pronto!
5:7 Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan.
5:8 Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo.
Los que son del mundo no son conscientes de estas realidades espirituales. Están dormidos y borrachos por el control de este mundo. Pablo usa la ilustración de un soldado (uno de sus favoritos) para retratar el cristiano. Dado que pertenecemos al día tenemos que estar de pie firme y listo para lo que está por venir. Esto lo hacemos poniendo la fe y amor como de una coraza, y la esperanza como un casco.
5:9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,
5:10 quien murió por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él.
5:11 Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.
Otra de las razones por que los cristianos deben prepararse para el Rapto es porque nosotros como cristianos vamos estar ausente de la ira venidera. A través del rapto, los cristianos evitamos la tribulación por completo. Todos los cristianos tienen la garantía de la vida con Jesucristo sea muerto, vivo, apáticos o apasionado.
Con esto en mente tenemos que ser conscientes de que el rapto viene en cualquier momento. Tenemos que animarnos unos a otros. A pesar de la persecución, los juicios y tribulaciones, tenemos que estar empujando unos a otros hacia la piedad. Voy a terminar esta parte con una historia interesante:
Escrito en una lápida en el castillo de Windsor:
Pausa, mi amigo, al caminar;
Como está ahora, así que una vez fui.
Como estoy ahora, serás.
¡Prepara mi amigo para seguirme!
Supuestamente un transeúnte escribió en su piedra:
Para seguirle a usted no es mi intención
¡Hasta que no sepa dónde te fuiste!
¿Estás listo?
4:13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los otros que no tienen esperanza.
Pablo ahora cambia su atención a otra área con los hermanos. Puso esto de una manera para que los tesalonicenses no se sintieran mal por su falta de conocimiento. Eran, después de todo, nuevos creyentes.
Se refiere a los que duermen, ¿quiénes son esos? Estos son cristianos que han muerto. La forma de hablar usando "duermen" por la palabra "muerte" es común en todo el NT. Este no es un dormir del alma, sino un dormir del cuerpo. Sabemos por otros escritos de Pablo (1 Tesalonicenses 5:10) que el estar ausente del cuerpo es estar presente con el Señor. El cuerpo será resucitado más adelante en el tiempo (lo veremos más adelante).
Pablo no quería que los hermanos sean ignorantes y que lloren como el resto del mundo. Los cristianos tienen la esperanza que el mundo no tiene. Lloramos por la pérdida de un cristiano, pero es con la esperanza de que vamos a verlos de nuevo.
4:14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
Jesús murió y resucitó por la mano del Padre. Esto nos da la seguridad de que Él hará lo mismo con los cristianos para unir a los muertos resucitados con su Salvador. La profecía de la resurrección para los cristianos es tan segura como la profecía y el cumplimiento de Su propia muerte y resurrección. (¡Curiosamente, la muerte y resurrección de Cristo es uno de los hechos mejor atestiguados de la historia!)
4:15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron.
Cómo esta información llegó a Pablo es desconocida, tal vez el mismo Jesús se le dijo. Las almas en Cristo retorne a Él y sus cuerpos serán resucitados y perfeccionados en Su venida. Esto ocurrirá inmediatamente antes que los vivos en Cristo sean tomados.
Aparentemente, Pablo creía en la posibilidad de que él y los Tesalonicenses estuvieron vivos en esta ocasión. Esto nos muestra que él creía que la venida de Jesús era inminente, o que El podía venir en cualquier momento.
Esto nos lleva a la discusión del Rapto. Vamos a discutir la creencia del Rapto en los siguientes versículos, pero tengo que hacer algo muy claro. En primer lugar, esto no es una cosa segura. Algunos creen que Pablo se refiere a la segunda venida de Cristo, y es posible. No es un error creer en eso. Exploramos más de esta posibilidad en la sección de profecía. Por ahora vamos a sumergirnos en la gran posibilidad del Rapto.
4:16 Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
4:17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
En el evento del Rapto, Jesús vendría de su trono al lado del Padre. La venida de Cristo será anunciado a los suyos. Algunos creen que Cristo mismo gritará el mandato desde los cielos para que los suyos vengan a El. La voz del arcángel (que sería el ángel Miguel) y una trompeta se unirán en el anuncio de Dios a los suyos. Esto me parece ser la mejor interpretación de las frases: "mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios”. Una cosa es segura: Cristo va participar en la venida de Sus santos.
Todos aquellos que están con Cristo (en alma / cuerpos intermedias / muertos / dormidos) tendrán sus cuerpos resucitados y se unirán con sus cuerpos una vez más. Al parecer, estos son los que murieron después de la muerte y resurrección de Cristo, que es cuando comenzó la Iglesia. Parece ser que esos que murieron en la fe antes Cristo tendrán sus cuerpos resucitados después más adelante en el tiempo.
¿Qué pasa con aquellos cuyos cuerpos no están todavía "intactas"? Debemos recordar que este es el Dios que creó todo el universo con unas palabras. Les puedo asegurar, volviendo a crear un cuerpo es de ninguna presión para el Dios Todopoderoso.
Después que los muertos estén presentes con Cristo, los vivos que están en Cristo serán transformado y llevado a estar con Cristo, ¡también! Los que se quedan atrás (momentáneamente) serán arrebatados con los otros para encontrarnos con nuestro Señor y Salvador. Nuevamente Pablo dice "nosotros", colocándose en el grupo de los vivos cuando esto iba a pasar, esto demuestra que era inmanente. La palabra arrebatados es " rapturo "en el latín, que es donde obtenemos el nombre de Rapto. Básicamente vamos a desaparecer de este mundo físico. Cuando esto ocurre estaremos con nuestro Salvador hasta el fin de la eternidad (para siempre nunca termina). ¡Qué esperanza increíble!
4:18 Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.
El resultado lógico de este conocimiento es esperanza, consuelo y aliento. Jesús viene un día ¡por los suyos! Tenemos una bendita esperanza que nadie más tiene, y es una ¡esperanza segura! ¡Vamos a tener una reunión gloriosa con el Salvador de nuestras almas y residir con él para siempre! ¡No hay miedo a la muerte, porque Él ha vencido! ¡Si eso no es esperanza pues no sé qué lo es!
5:1Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba.
5:2 Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche;
Pablo no tuvo que ampliar sobre el tema del día del Señor, porque al parecer él ya les había enseñado sobre ese tema. El día del Señor es un período conocido como la Tribulación y el Milenio. Será un período de bendición y juicio. Vamos a profundizar más en esto cuando estudiamos el libro de Apocalipsis. Este período de tiempo vendrá como un ladrón en la noche; básicamente será inesperado.
5:3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los
El día del Señor comenzará cuando las condiciones del mundo parecen más pacíficas. Daniel 9:27 nos dice que habrá un pacto de siete años hecho con Israel que será el comienzo oficial. Los que aún en la tierra sentirán el derramamiento de la ira de Dios. Toda la seguridad y la paz basada en el hombre se romperán. Para comprender el dolor, Pablo usa los dolores de parto como el ejemplo del dolor en el Día del Señor. Este tiempo de juicio empeorará progresivamente.
5:4 Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón.
5:5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas.
5:6 Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios.
Los tesalonicenses no deberían estar sorprendidos por todo lo que se avecinaba. No estaban en la oscuridad. Eran parte de la vida de la luz, estaban en Cristo y sabían la verdad. Esto no debe tomar cualquier cristiano por sorpresa porque se nos ha enseñado mejor (¿correcto?).
A la luz de saber que Cristo viene pronto, Pablo exhorta a sus lectores a estar preparados. ¡Y yo también les animo! ¡Vive como si Jesús viene mañana, porque quizás sea! ¡No te dejas ser apático con el evangelio! Esté listo para Su regreso, ¡puede ser pronto!
5:7 Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan.
5:8 Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo.
Los que son del mundo no son conscientes de estas realidades espirituales. Están dormidos y borrachos por el control de este mundo. Pablo usa la ilustración de un soldado (uno de sus favoritos) para retratar el cristiano. Dado que pertenecemos al día tenemos que estar de pie firme y listo para lo que está por venir. Esto lo hacemos poniendo la fe y amor como de una coraza, y la esperanza como un casco.
5:9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo,
5:10 quien murió por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con él.
5:11 Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo hacéis.
Otra de las razones por que los cristianos deben prepararse para el Rapto es porque nosotros como cristianos vamos estar ausente de la ira venidera. A través del rapto, los cristianos evitamos la tribulación por completo. Todos los cristianos tienen la garantía de la vida con Jesucristo sea muerto, vivo, apáticos o apasionado.
Con esto en mente tenemos que ser conscientes de que el rapto viene en cualquier momento. Tenemos que animarnos unos a otros. A pesar de la persecución, los juicios y tribulaciones, tenemos que estar empujando unos a otros hacia la piedad. Voy a terminar esta parte con una historia interesante:
Escrito en una lápida en el castillo de Windsor:
Pausa, mi amigo, al caminar;
Como está ahora, así que una vez fui.
Como estoy ahora, serás.
¡Prepara mi amigo para seguirme!
Supuestamente un transeúnte escribió en su piedra:
Para seguirle a usted no es mi intención
¡Hasta que no sepa dónde te fuiste!
¿Estás listo?